Кримсон пишет:
Книга уникальна (на мой вкус), заполнена качественными святоотеческими референсами, а самое главное — в ней можно почитать о конкретных исторических примерах, с конкретными людьми, в конкретных ситуациях. Книга (как и любая книга такого рода) не идеальна и в некоторых аспектах, уверен, что читатели (особенно из предпринимателей) найдут с чем поспорить, но она бесконечно ценна тем, что даёт базу и точку отсчёта для тех, кому хочется восстановить по крайней мере на уровне своей семьи и своего собственного ремесла или бизнеса историческую преемственность с нашими православными (в широком смысле слова) предшественниками.
У меня есть личный запас этих книг, и я раздаю их друзьям, родственникам, знакомым и клиентам, которые интересуются православной тематикой, и их очень удивляет, что, оказывается, с исторической (и святоотеческой) точки зрения православный не обязан быть вечно грустным и принципиально нищим, который чего-то требует или ожидает от государства в плане милости, милостыни или пособий за то, что он такой духовный.
В качестве бонус-трека для прекрасных леди:
Ваш покорный слуга (на меня в деловом плане сильно повлияли реликтовые европейские старообрядцы и евро-американские кальвинисты) кардинально несогласен с (всё ещё) бытующим в некоторых кругах представлении о женщине как о некоем то ли бессловесном инкубаторе, то ли безропотном бесплатном обслуживающем персонале, которой только носки зашивать и в тряпочку молчать.В качестве исторического референса рекомендую главу «Купеческие жены» из вышеупомянутой книги, плюс ещё одну книгу. Будет смотреться странно, но из песни слов не выкинуть. В Библии есть один фрагмент, который «продиктован» женщиной, это 31 глава Притчей, которая является пересказом наставления матери царя Соломона (в том числе) о том, что такое «хорошая женщина». Там есть пассаж (Прит. 31:16), который на самом деле не совсем (точнее, совсем не) про агрономию (это не до конца чувствуется в русском переводе, в KJV или Вульгате чуть острее), а про умение оценивать продуктивные активы, по крайней мере так было принято интерпретировать (не в современной России, конечно). Соответственно, девочек в купеческих (не только православных) семьях учили и учат в том числе и этому искусству.